先手組に鎮圧出動指令

天明７年（1787）５月２０日から２４日におよんだ江戸町民による打ち壊しの時期を、深井雅海さん『徳川将軍政治権力の研究』 　（吉川弘文館）の第３編［第３章　徳川幕府御庭番の基礎研究］は、成り上がり組・田沼意次（おきつぐ）一派とと、門閥家柄重視組・松平定信（さだのぶ）一派の、政権権力をめぐるせめぎあいの渦中であったと見ている。

この騒乱鎮圧に、月番の町奉行所も火盗改メ・堀　帯刀組（先手弓一番手）も無能であったことを、同著が御庭番の風聞書であきらかにしている文書は、すでに引いた。

２００７年８月２９日［堀　帯刀秀隆］
２００７年８月３０日［町奉行・曲渕甲斐守景漸］

そして、町奉行所は機動隊ではない。大がかりな鎮圧訓練もしていなければ、装備も備えていなかったと思える。
火盗改メは、本来は戦闘軍団であるべき先手組から選ばれるが、その組頭が番方（武官系）では役料が最出頭の１５００石であるために、幕府後期ともいえる天明期には、ほとんど終身職の気配になっていた。
ちなみに、堀　帯刀はこのとき５１歳と、平均よりも若いほうに属していたが、組の戦闘力の劣化はいなめなかった。

ついでだから、長谷川平蔵宣以（のぶため）が先手（弓の２銀手）の組頭に抜擢されたのは、騒擾の前年で４１歳であった。
このときの、長谷川組を除く３３組の組頭の平均年齢は６５．２歳と高齢化しており、最長老は８２歳、次老が７７歳、三老は７４歳であった。若手は平蔵をのぞくと４６歳が最年少。在職年は平均で７．９年。

そうした中から、暴徒鎮圧が発令された１０組は、若手の組頭が選抜されたといっても、リストを見るとおわかりのように、かなり齢ょをくっている。
（氏名につづく数字が出動発令の天明７年の年齢。平均５５．４歳）
弓組
長谷川平蔵宣以　　　のぶため　42　 400石
松平庄右衛門穏光　 やすみつ　60　 730石
筒組
安部平吉信富　　　　のぶとみ　59　1000石
柴田三右衛門勝彭 　かつよし　65　 500石
河野勝左衛門通哲 　みちやす　64　 600石
奥村忠太郎正明　　　まさあきら56　 600石
安藤又兵衛正長　　　まさなが　60　 330俵
小野治郎右衛門忠喜 ただよし　54　 800石
武藤庄兵衛安徴　　　やすあきら46　 510石
鈴木弾正少弼政賀　　まさよし　48　 300石

リストの順序は、　『続徳川実紀』天明７年５月２３日の記述順である。
長谷川平蔵が代表のように先頭にあげられているのは、２つの理由による。
まず、弓組は筒（鉄砲）組よりも格が上であること。実戦では鉄砲だろうが、古来からの弓馬の道ということで、格式は弓術のほうが高くおかれている。
２つ目は、長谷川平蔵のほうが、年齢も家禄も上の松平庄右衛門よりも４ヶ月早く先手組頭に着任していること。すなわち、同職の場合は先任順にならぶのが恒例なのである。

２００６年４月２７日［天明飢饉の暴徒鎮圧を拝命］
２００６年４月２６日［長谷川平蔵の裏読み］

ついでに書いておくと、小野治郎右衛門は、小野派一刀流の家元の末。

さて、御庭番の風聞書---例によって現代文に置きかえる。

一　このたび、仰せつけられたお先手組は、めいめいの了見次第の趣きによってばらばらに行動していて、足並みが揃っておらないように聞いております。下命を受けた１０組のうち、怪しげな者を見かけ次第に捕えたのは、ようやく２組だけとの噂であります。残りの組は、いちおう昼夜町々の所々を警戒に回っているようであります。

なんともしまらない軍律というか、作戦指令である。この時期の先手組は若年寄の指揮下にいたわけだから、若年寄たちも平和ぼけしていたとしかいえない。

それはともかく、深井雅海さんは、この風聞書が徳川宗家に保存されていたことから、御庭番に隠密を命令したのは、田沼意次とその派の横田筑後守準松（のりとし　５４歳　９５００石）、本郷大和守泰行（やすゆき　３３歳　２０００石）らに距離を置いていたただひとりの側衆・小笠原若狭守信喜（のぶよし　７０歳　７０００石）と推理している。

この御庭番を駆使する命令権は松平定信に引き継がれたとも。

史料として、小笠原家の『寛政譜』と信喜譜を掲げておく。
礼法を家伝とする小笠原家には３流れがあり、１は武田家から徳川へ。
これは、信濃から今川、徳川から、紀州侯。吉宗について江戸へ来た小笠原である。

町奉行・曲渕甲斐守景漸（かげつぐ）

天明７年（1787）５月２０日前後の、暴徒による江戸の商家打ち壊しのときの、月番町奉行は北の曲渕甲斐守景漸（かげつぐ　１６５０石）であった。

記憶力のいい、あるいは、長谷川平蔵の史実に興味の強い方なら、曲渕甲斐守景漸---いや、当時は曲渕勝次郎景漸という名前に覚えがあるはず。
宣以（のぶため）の父・平蔵宣雄（のぶお）が小十人（こじゅうにん）組頭に栄転（宝暦８年　1758）して、しきたりにしたがって先任の組頭たちを東両国の料亭〔青柳〕に招待したときに、宴が果ててから、舟に誘った仁である。

２００７年５月２９日［宣雄・小十人組頭を招待］
２００７年５月３０日［本多紀品と曲渕景漸］
２００７年５月３１日［本多紀品と曲渕景漸（２）］
２００７年６月１０日［羽太（はぶと）求馬正尭（まさかみ）］

曲渕勝次郎景漸は、小十人組頭を１年半で終え、宝暦９年（1759）１月には目付、明和２年（1765）には大坂町奉行（４６歳）、同６年（1769）には江戸へ呼び戻されて北町奉行（５０歳）に栄進。

天明７年５月の騒擾事件のときは５８歳の分別ざかりであった。

深井雅海さん『徳川将軍政治権力の研究』 （吉川弘文館）の第３編［第３章　徳川幕府御庭番の基礎研究］から、御庭番の風聞書に報告され北町奉行の評判を、現代文に書き換えて引用する。

一　このたび、町方（町人）たちが騒ぎたてた件は、はなはだご公儀を憚らず、恐れながら、ご威光も薄く、あれこれ宜しくありませぬ。上様の噂なども口にして、なんとも恐れおおいことであります。全町奉行の取り扱いが悪かった故と、もっぱら風聞しております。

一　町奉両人（南は山村信濃守良旺　たかあきら　５９歳　５００石）のうち、別（わ）けても曲渕甲斐守　（景漸）の風聞はよろしくありません。暴徒町人たちの取り鎮めは町奉行の手にあまり、お役目を果たしておりらぬといっています。
取り鎮めのために、町奉行、与力、同心がつぎつぎに現場にむかいはしますものの、騒ぎ立てている者たちの中へ入って召し取ることは一切なく、騒ぎにまぎれて小さな盗みや挙動の不審な者だけを逮捕しているにすぎません。騒動の現場には寄りつきもしないとのことです。
まあ、逮捕した者の中には、騒擾煽動者に近い者もいるようですが、騒ぎの中へ飛び込んで召し捕ってはおりませぬので、町人たちの風評もまことにもってよろしくありません。
そのくせ、打ち壊しのあった跡へ現れるのですから、鎮圧にはまったくならず、役柄に似合わないと、もっぱらの評判です。
こんどの騒動については、前ぶれのようなものを感じた与力の中から、甲斐守へうちうちの報告をしたようですが、奉行はまったく採り上げなかったそうです。そのときに手を打っておれば、かほどの騒ぎにならなかったわけで、もってのほかの大騒動になったのは、町奉行のあれこれの手違いが多かったためと取りざたされております。

いやはや、３０代の小十人組頭のころの、目から鼻へ抜けるような俊敏さ---というより、出世に目のなかった目はしの利きようは、まったくうかがえない。

２００６年９月２６日［町奉行・山村信濃守良旺（たかあきら）］

まあ、町奉行もそうだが、奉行所の与力、同心たちの逃げ腰ぶりも目にあまるとはこのこと。捕物帳にでてくる捕り方と似てもにつかない。これが史実---ほんとうの姿というのでは、あまりに情けない。

そんなこんなで、北町奉行の曲渕甲斐守景漸は、騒擾が鎮まった６日後の６月１日には早くも町奉行を免じられて、西丸の留守居に左遷されている。御庭番のリポートの威力も恐ろしい。

とはいえ、町奉行所は機動隊ではない。そういう大がかりな鎮圧訓練もしていなければ、装備も備えていなかったと思える。あったのは、１人か２人の悪人逮捕用の捕り道具であったろう。

機動隊といえば、火盗改メである。堀　帯刀秀隆（ひでたか）の組はどうであったか、非常出動命令をくだされた先手の１０組はどうであったか、その風聞書もある。

堀 帯刀秀隆

堀　帯刀（たてわき）秀隆（ひでたか）は、火盗改メ方の長官として、本役を天明５年（1785）１１月１５日（４９歳から、同８年（1788）年９月２８日（５２歳）まで勤めて、長谷川平蔵宣以（のぶため）と交替した。

任期中の明和７年５月に、暴徒による江戸打ちこわし事件がおきた。
暴徒の鎮圧に、町奉行所も火盗改メの堀組（先手・弓・第１番手）も役に立たないというので、幕府は、組頭が比較的若い先手組１０組に出動命令を出したことは、これまでに記している。

このところずっと引用してきた深井雅海さん『徳川将軍政治権力の研究』 （吉川弘文館　1991.5.10）の第３編に［第３章　徳川幕府御庭番の基礎研究］があることも、２００７年８月１２日［徳川将軍政治権力の研究］第１回目に報告しておいた。

郡上八幡藩の農民一揆についての、田沼主殿頭意次（おきつぐ）の介入の報告がおわったので、第３章の御庭番についての史料を拾い読みしてみたら、なんと、長谷川平蔵に関連する記述がかなり多い。
しかも、これまで見たこともない史料が少なくない。
御庭番の史料は、著者の勤務先である徳川林政研究所が所蔵する、徳川宗家が保管していた「御庭番手続書」とか「御庭番勤方心得之儀中申上置候書付」などだが、将軍や側衆の命令で、町奉行所や火盗改メを探索した報告書もある。

たとえば、天明７年５月の江戸打ち壊し騒動の直前の、堀　帯刀秀隆についての風聞ものを現代文に置き換えてみる。

一　先手組頭・火盗改メ長官の堀　帯刀は、このほど、「用米」という札を立て、神田三河町辺の米屋から米百俵ばかりを車に積んで、さほど離れてはいない裏猿楽町の自分の屋敷へ引きとった由。そのとき、同心３人が大八車に付き添っていた。
(府内が米価の暴騰と米の売り惜しみで困っているときに)、なんともあやしげな所業である。
堀　帯刀には、かねてから、カネづまりによる、とかくの噂があった。とてもじゃないが、米１００俵も一度に買えるような家計ではない。
打ち壊しの噂を耳にした米屋が、危険を感じて、堀へ依頼、預かったのであろうとのもっぱらの噂である。

これでは、悪人取締りの火盗改メが、どうにも処置なしである。
が、幕閣が、火盗改メにまで隠密をつけて風聞をさぐらせているのだから、世も末といえようか。

ところで、この江戸打ち壊し事件のときに、探索を命じられた御庭番のひとりが梶野平九郎炬満（のりみつ）である。この梶野家の『寛政譜』を掲出しておく。
内容を読むためではない。吉宗が将軍として江戸城へ入ったとき、紀州藩の薬組から召された１７家の１家である梶野家の当主が、代々、御庭番の職についていることを見るためである。

(赤○=平九郎炬満　緑○=歴代の当主で御庭番。家譜は寛政期までだが、職務は幕末までつづいている)

田沼時代についての若干の覚書

郡上八幡の農民一揆の裁決への、側衆・田沼主殿頭意次（おきつぐ）の介入・再審の詳細と、本多伯耆守正珍（まさよし　駿州・田中藩主　４万石）の老中罷免のくわしい経緯は、ついに分明しなかったが、雅兄Ｉ氏から示唆をいただいたので、全文を掲載する。（雅兄は、古来からの最高級の雅称）。

田沼意次について、幕府官僚の中でも幕末期に特別の光彩を放った川路（左衛門尉）聖謨（としあきら）が時の権力者の水野越前（忠邦　ただくに　老中　遠州・浜松藩主　６万石）に語った言葉は、深井氏のみでなく多くの歴史家が引用しているが、最近出た藤田覚氏『田沼意次』（ミネルヴァ書房2007年）でも、田沼評価での一種の基準として使われている。

深井氏もその全部を紹介しているわけではないので、次に原文（『遊芸園随筆』吉川弘文館「日本随筆大成」第1期２３　167～168ページ）の読み下し文をあげておく。
　
五月九日、（水野）越前守（忠邦）どのと御物語の序でに、近来の執政の優劣を評して申しけるは、田沼主殿頭（意次　おきつぐ）どののご事世によろしからず申し候えども、よほどの豪傑にはをはしけり。ただいま享寛(享保・寛政)のご政事ご改正のころに向かひ、かく申さむはいかがの様に候えども、さりながらその証のこれあり候故、お聴（きき）に入れ候にて候。

(田沼)主殿頭どのもお側ご用人よりご老中にならせられ候。初めは必ず世にも称え奉り候御人にこそ候べき。そのわけは宝暦八年の金森（兵部少輔頼錦　よりかね　郡上藩主　３万９０００石）の一件にて、本多伯耆守（正珍　駿州・田中藩主）どの（老中）お役召し放たれ、金森ならびに本多長門守（忠央　ただなか　若年寄　当時寺社奉行　遠州・相良藩主　１万５千石）のお願に相成りたる、みな主殿頭殿の手に成りけるものと見え候ところ、右のご政事はよほどよく出来たる様に、その頃の書物（ここは資料類の意味）ども見候ても存ぜられ候様にござ候。
【割注】「評定所に金森一件の帳面あり。阿部伊予守（正右　まさすけ　寺社奉行　芸州・福山藩主　１０万石）家に、その頃寺社奉行にて取り扱ひ候書留の帳面これあり候。右等によりても、主殿頭どのの躰（てい）はほぼ知るるなり。」

そのほか、同時代に石谷備後守（清昌　きよまさ　５００石のち３００石加増）を挙げ用ひられけるに、同人世に勝れたるよき奉行にて、今にいたり候まで、佐渡も長崎もご勘定所も、備後守の跡を以てよりどころとする事にて、備後守正直の豪傑なるはおしはかれ候事に候。同人をかくまでに遣われたるは、そのおん身にも正直の豪傑のお心ありたるなるべし。

しかるに上の御覚えもよろしく。天下靡かずといふことなきにいたって、いつか驕慢の気起こりて、その弊ついに松平(松本の誤記)伊豆守（秀持　ひでもち　勘定奉行　５００石）がごとき、利口にて御用弁よきものを用ひられ候故、用は足り候へども無利（無理）なることのみ多く、人しらず人望を失ひて、終りには世にもうとみはてられ候て、天明末年のお姿とはならせられたり。

今の人は主殿頭どの全終(終わりを全うする)ならざるによりて、奢侈賄賂のことは田沼時代などといひて、主殿頭どのを以て骨髄よからぬ人のごとくにいふは、気の毒千万なることとと存ぜられ候。

これ畢竟ひとたび天下の権を取り給ひて、誰たがふものなきより驕慢の気は甚だしくなりて、日々に私心専らに成り行き、良心は失ひはててをこなる御事ども多くなり候故に、後世よりはよきことはことごとくに捨て、悪事のみいふことになり候かに候。

それと申し候も一心の置き所よりとは申しながら、平よりお用ひの人に、ご用立ち候より、貞実のものをお撰びなされ候はば、少しはご諫言をも申し、身を捨てまじく候へども、お気の障る位の儀は申し候て、相保ち申すべく候へども、末に至りては利口にてご用弁よきもののみお用ひ故、後年はともかくも先ず当時のご一応そのほかの事のみに流れ行きて、主殿頭の相輩も大いに衰へたるものかと存ぜられ候と申し候ところ、至極もっともなる心附きに候由（越前守どのが）仰せられ候事。

Ｉ氏の見解
この中で川路が金森一件の裁きを批評する際に参照している資料は、評定所にある帳面と、阿部伊予守の家にある書留の帳面の二つだが、深井氏が指摘するように後者は例の「御僉議御用掛留（ごせんぎごようがかりとどめ）」に違いない。
評定所に保存されていたという帳面は多くの調書を含んだ公式の記録だろうが、天保以降三度にわたる江戸城の焼失の際に失われた可能性が高い。
つまり、川路は今日見るよりもずっと詳細な記録を読みこなした上で、この事件に対する田沼の処理の見事さを賞賛していると考えられる。

ところで、川路のこの文章は多くの先学が引用しているのだが、彼がなぜこうした重要な記録にアクセスできたか、またどんな関心から過去の事件や政策を調べようとしたか、などに触れた研究はない。

まず勘定所の記録等については、天保２年（1835）に勘定組頭、同６年（1839）に勘定吟味役に任命されているから、勤勉な彼のこととて資料類を丹念に研究した可能性は十分あるだろう。
問題は金森一件である。上記の水野越前との物語の時点では、川路は小普請奉行になっていたが、その程度の役職では評定所の記録に触れることは許されるわけがない。
（若い時に評定所の書記役をしていたこともあるが、過去の重要書類を勝手に見る権限はもちろんない）。また、備後福山藩10万石の阿部家の秘録を見せてもらうなど、言い出すこともはばかられるはずだ。

謎を解く鍵は〝仙石騒動〟にある。
複雑怪奇なこの事件を簡単に要約するのは難しいが、当面の問題に必要な範囲で述べる。

その頃但馬出石藩（５万８０００石）では、財政危機を乗り切る方策での重商主義的積極派と保守派の激しい対立が起こり、一門家老同士の根深い抗争が続いていた。

たまたま若い藩主政美（まさよし）が病没した後、後継をめぐるお家騒動もからんで、争いは泥沼化し、その中で、積極派の仙石左京が実権を独占する。

左京は実子小太郎の妻に幕府老中・松平（周防守）康任の姪を迎えていたが、幕府組織を動かすのにこの閨閥を利用したらしい。

一門の反対派・仙石弥三郎の用人の神谷転がたまたま左京の幕府要人を抱き込んでの陰謀を知り、国元の親友の河野瀬兵衛に急報したが、それを察知した左京は河野を捕らえて処刑し、さらに神谷を情報源と見て捜索する。

あやうく江戸藩邸を出奔し、虚無僧に身をやつして普化宗の本山の小金井の一月寺に潜んでいた神谷は、左京派の要請を受けた町奉行所の手で外出中に捕縛された。虚無僧（普化僧）の特権をたてに寺側は神谷の身柄引き渡しを要求したが、老中・松平康任の権勢をはばかる奉行所はこれを拒否し、幕府を巻き込む騒動になった。

ここで寺社奉行の井上（河内守）正春（まさはる　陸奥・棚倉藩主　５万石）からこの件の調査を命じられたのがその下で吟味物調役をしていた川路で、隠密の間宮林蔵も使って綿密な調べを行った彼は、神谷の忠誠を認め、逆に仙石左京の江戸召還と審問を進言したが、町奉行や勘定奉行は容易にはこれを認めようとしなかった。

情勢の突然の急変をもたらしたのは将軍・家斉の介入で、事件の吟味は寺社奉行の手に移されることになり、家斉の信頼する寺社奉行・脇坂（中務大輔））安董（やすただ　播州・辰野藩主　５万１０００石　）の下で調査の実権は川路の手にゆだねられたのである。

この時に川路は、脇坂から直接に伝えられた将軍の上意を受けて、あらゆる資料を調査したはずで、特に幕府の要職を巻き込んだ騒動の判例として、郡上騒動の一部始終は徹底的に研究したに違いない。
老中のからむ事件と知れてからはいわゆる五手がかりの合議となり、左京の獄門など関係者の重罪のほかに、郡上騒動以来の世情を騒がす幕閣内の処分もあって、一件落着となった。
こうした経緯で川路が郡上一件の記録に当たったとすると、今日のわれわれよりはるかに多くの正確な記録を利用できたはずで、その上に立って田沼の主導権を認め、その裁きの優秀さを賞賛しているということを、十分考慮しなければいけないと思う。

徳川将軍政治権力の研究（11）

田沼主殿頭意次（おきつぐ）が介入することになった、郡上八幡藩の農民一揆の評定所での再吟味の次第を、深井雅海さん『徳川将軍政治権力の研究』 （吉川弘文館）の第１編・第４章　［御用取次田沼意次の勢力伸長］から、『御僉議御用掛留（ごせんぎごようがかりとどめ）』を引用しながら、背景を記述している。

『御僉議御用掛留』の記録者は、寺社奉行・阿部伊予守正右（まさすけ　備後・福山藩主　３６歳　１０万石）。

２００７年８月２６被日［徳川将軍政治権力の研究（10）］に引用した寛政８年（1758）１０月１５日の条の『御僉議御用掛留』は２条あり、これは後の条である。

一　九ッ過隠岐（西尾隠岐守忠尚　老中末座　遠州・横須賀藩主　７０歳　３万５０００石）殿退出済、五人残り居候処、主殿殿御逢候由春作申聞、羽目之間江五人一同出候処、書上ケ之内石井丹下（本多正珍用人）事、尋今少シ可有之候旨年寄衆被申候、其趣主殿殿より被申候様先刻左衛門尉（酒井左衛門尉忠寄　老中　出羽・庄内藩主　５５歳　１３万石）殿も被仰候哉、定メテ御達も可有之与被申候故、先刻其趣相模（堀田相模守正亮　まさすけ　老中首座　下総・佐倉藩主　４７歳　１０万石）殿・左衛門尉殿退出懸委細御手前様より可被仰聞旨一通り被仰聞候由申候、扨石井丹下事、何レニも近江守（大岡近江守親義　ちかよし　当時、勘定奉行　２１２０石余）を兵部少輔（金森頼錦　よりかね　郡上藩主　３万９０００石　５１歳）頼、次郎九郎（青木次郎九郎安清　やすきよ　美濃郡代）江頼候義存、伯耆守（本多伯耆守正珍　まさよし　駿州・田中藩主　４９歳　４万石）へ一通申聞耳へ入候事ニ候得共、近江守並豊後守（曲渕豊後守英元　ひでちか　当時勘定奉行　６０歳　１２００石）抔御預ケニも成候程之義ニも成候得者、其節ニ者心附候而伯耆守へも可心附義ニ候、其節ニも心附方ニ而伯耆守もケ様ニ者被成間敷義ニも可有之哉、左候得者、丹下（石井）取計ニ而ケ様成筋ニ候得者、又今少シ御咎メも可懸候、何レニも此所尋候様ニと年寄衆も被申候由被申候ニ付、委細承知仕候、明日呼出可相尋旨申候（後略）

Ｉ氏が添えてくださった<読み下し>文---。

一　九つ過ぎ隠岐（西尾隠岐守忠尚　ただなお　老中末座　遠州・横須賀藩主　７０歳　３万５０００石）どの退出済み、五人残り居り候処、主殿どのお逢い候由春作申し聞り、羽目の間へ五人一同出で候処、書き上げの内石井丹下（本多正珍用人）こと、尋ね今少しこれあり候旨年寄衆申され候、その趣主殿どのより申され候様先刻左衛門尉（酒井左衛門尉忠寄　老中　出羽・庄内藩主　５５歳　１３万石）どのも仰せられや、定めてお達しもこれあるべしと申され候故、先刻その趣相模（堀田相模守正亮　まさすけ　老中首座　下総・佐倉藩主　４７歳　１０万石）どの・左衛門尉どの退出懸けに委細お手前様より仰せ聞けらるべき旨一通り仰せ聞けられ候由申し候、さて石井丹下こと、何れにも近江守（大岡近江守親義　ちかよし　当時、勘定奉行）を兵部少輔（金森頼錦　よりかね　郡上藩主　３万９０００石　５１歳）頼み、次郎九郎（青木次郎九郎安清　やすきよ）へ頼み候義と存じ、伯耆守（本多伯耆守正珍）へ一通り申し聞け耳へ入れ候ことに候えども、近江守並びに豊後守（曲渕豊後守英元　ひでちか　当時勘定奉行　６０歳　１２００石）などお預けにも成り候ほどの義にも成候えば、その節にも心附き候て伯耆守へも心附くべき義に候、その節にも心附方にて伯耆守もかようには成るまじく義にもこれあるべきや、左候うば、丹下（石井）取り計らいにてニかよう成り筋に候えば、又今少しお咎めも懸かるぺく候、何れにもこの所尋ね候様にと年寄衆も申され候由申され候につき、委細承知仕り候、明日呼び出し可相尋ぬ旨申し候（後略）。

誤読をおそれず、現代文に置き換える。

午後の1時前、老中末座で老齢の西尾隠岐守忠尚（ただなお　遠州・横須賀藩主　７０歳　３万５０００石）侯の退出をお見送りしたあと、評定所の五手掛（ごてがかり　寺社奉行、町奉行、勘定奉行公事方　大目付、目付）の５人が居残っていたところ、田沼主殿頭どのが逢いたいとの伝言を、同朋（城中の茶坊主）・春作がもたらした。
５人、頭をそろえて羽目の間（城中配置図８月１９日）へ控えた。
田沼どのが言われるには、書き上げ書のうち、石井丹下（たんげ　前老中　駿州・田中藩主　本多伯耆守正珍　まさよし　用人）のこと、いますこし尋問するように年寄（老中）衆が申されたのは、自分からの指示と、先刻、老中・酒井左衛門尉忠寄（ただより　出羽・庄内藩主　５５歳　１３万石）侯も仰せられたと思う。
あらためてお達しもされようとも申され、先刻老中首座・堀田相模守正亮（まさすけ　下総・佐倉藩主　４７歳　１０万石）侯、酒井左衛門尉侯が退出がけに、委細は田沼主殿頭さまからお聞きするようにいわれた。
さて、石井丹下のことだが、郡上八幡藩主・金森兵部少輔（頼錦　よりかね）から頼まれた、当時、勘定奉行だった大橋近江守親義（ちかよし　２１２０石余）が、郡代・青木次郎九郎安清(やすきよ)へ処置を頼んだ件と知って、その旨を一通り、藩主で老中だった本多伯耆守の耳へ入れていた。
この事件に関係した前勘定奉行・大岡近江守親義も曲渕豊後守英元（ひでちか　６０歳　１２００石）もすでに役を免じられてお預けになるほどの大きな事件に発展しているのだから、その節、本多伯耆守もことの重大さに気づくべきであった。

もし、気づいて適当に処置していれば、本多伯耆守も老中罷免・逼塞といった処分にはならなかったはずで、そのことを思えば、用人の石井丹下の取り計らいのまずさにも原因があるから、いま少し吟味してみる必要があるなと、老中方も申されていると田沼意次どのが申された。
委細承知仕りましたとご返答し、明日、丹下を呼び出して尋問いたしましょうと申しあげた。

『徳川将軍政治権力の研究』における『御僉議御用掛留』の引用はこれで終わっている。
これでは、前にも記したが、本多伯耆守の老中罷免・逼塞の罪状の所以は、じつのところ分明しない。著者の深井さんとすれば、田沼介入の経緯があきらかになればいいわけである。

ものごとを人間的のしがらみ的に見る当方とすれば、納得できない。もちろん、資料がないところは、しかるべく、想像でおぎなうしかない。これは学術論文でも歴史書でもなく、単に、長谷川平蔵父子の言行を想像しているたわごとにすぎないのだから。

『御僉議御用掛留』に、なんということもなく、老侯・西尾隠岐守忠尚の名前がでた。いうまでもなく、同姓のぼくとは無縁の殿さまである。この老侯の孫・隠岐守忠移（ただゆき）が、田沼意次の三女を室に迎えたことはいつか記した。
『鬼平犯科帳』では、文庫巻４［敵（かたき）］に、この藩の北本所の下屋敷が登場する。〔大滝（おおたき）〕の五郎蔵の盗人宿がその前にあった。隠岐守忠移の時代である。

後学の方のために、『寛政譜』から、西尾家家譜と老侯の個人譜を掲示しておく。

（赤○=忠尚　緑○=忠移）

徳川将軍政治権力の研究（10）

えんえん、郡上八幡藩の農民一揆にこだわっているのは、理由（わけ）が２つある。
１つは、この事件の評定所での再吟味を示唆した田沼主殿頭意次（おきつぐ）は、その再裁許をめぐって評定所へ出座、これを契機に幕政に発言権を強めていったといわれていること。
長谷川平蔵父子（宣雄と宣以　のぶため）の才幹を認めて引きたてたのが田沼意次だからである。

もう一つは、その田沼意次の提案になる再裁許で、老中職を免じられた本多伯耆守正珍（まさよし）が領知していた田中城は、長谷川家の祖・紀伊守（きのかみ）正長（まさなが）が今川時代に城主だった因縁による。

その郡上八幡藩の農民一揆の評定所での再吟味の次第を、深井雅海さん『徳川将軍政治権力の研究』 （吉川弘文館）の第１編・第４章　［御用取次田沼意次の勢力伸長］から、『御僉議御用掛留（ごせんぎごようがかりとどめ）』を引用しながら、背景を記述している。

『御僉議御用掛留』の記録者は、寺社奉行・阿部伊予守正右（まさすけ　備後・福山藩主　３６歳　１０万石）。
もっとも、『徳川将軍政治権力の研究』 は、題名どおり、側衆たちが将軍の威名を借りて権力をふるっていく視点で考究されており、たとえば、本多伯耆守正珍が、なぜ、失脚しなければならなかったかといった、政治の裏の事情は明かされていない。これは、類推するしかない。

さて、宝暦８年（1758）年１０月１５日の『御僉議御用掛留』。この日分は２条あり、まず、先頭分。

一　非番箱出候ニ付中之間へ出候処、左衛門尉（酒井左衛門尉忠寄　ただより　老中　出羽・庄内藩主　５５歳　１３万石）殿五人江可有御逢旨仰被候由三阿弥（奥山　同朋頭）申聞、溜りへ相模守（堀田相模守正亮　まさすけ　老中首座　下総・佐倉藩主　４７歳　１０万石）殿・左衛門尉殿御出、五人出候処、金森兵部少輔（頼錦　よりかね　郡上藩主　３万９０００石　５１歳）一件之内、此間書上候内、本多伯耆守（正珍）家来石井丹下吟味書之内、此上尋候而申上義有之候、委細者主殿殿江御談被置候、後刻同人可被申候間可承候、明日寄合も有之候間、被仰聞候旨被仰聞、奉畏候旨申候

Ｉ氏が添えてくださった<読み下し>文---。

一　非番箱出で候につき中の間へ出で候処、左衛門尉（酒井左衛門尉忠寄　ただより　老中）どの五人へお逢いあるへき旨仰せられ候由、三阿弥（奥山　同朋頭）申し聞け、溜りへ相模守（堀田相模守正亮　まさすけ　老中首座）どの・左衛門尉どのお出で、五人出で候処、金森兵部少輔（頼錦　よりかね　郡上藩主）一件の内、此の間書上げ候内、本多伯耆守（正珍）家来石井丹下吟味書の内、この上尋ね候て申し上ぐべき義これあり候、委細は主殿どのへ御談じ置かれ候、後刻同人申さるべく候間承るべく候、明日寄合もこれあり候間、仰せ聞けられ候旨仰せ聞けられ、畏まり奉り候旨申し候。

誤読をおそれず、現代文に置き換える。

非番ながら箱出なので中の間へ詰めたところ、老中・酒井左衛門尉忠寄（ただより　出羽・庄内藩主　５５歳　１３万石）の伝言を同朋頭の奥山三阿弥（さんあみ）が持ってきた。それで、評定所・五手掛の５人が溜まりの間で、酒井左衛門尉忠寄侯、堀田相模守正亮侯にお逢いした。
用談の向きは、郡上藩主・金森兵部少輔（頼錦　よりかね）にかかわる一件（農民一揆と石徹城　いとしろ）の内でも、（１０月１０日にうかがってすぐに）先日書き上げた中にある、本多伯耆守（正珍）家来・石井丹下（たんげ）の吟味書について、さらに尋問してご報告するべきことがあれば、委細は田沼主殿頭どのへお話しおきいただけば、のちほど同人から承ります。幸い、明日、寄り合いがありますれば、お仰せの趣は慎重に承りますと、申しあげた。

ここに名の出た、酒井左衛門尉忠寄は、郡上八幡藩の農民たちが、藩相手ではラチがあかないと参府した代表たちの駕籠訴を受領した老中で、この一件の推移には大いに関心をもっていた。

なお、『寛政譜』の個人譜を読むと、領内の農民に慕われていた模様である。その善政ぶりはあらためて調べてみたい。

徳川将軍政治権力の研究（９）

深井雅海さん『徳川将軍政治権力の研究』 （吉川弘文館）の第１編・第４章　［御用取次田沼意次の勢力伸長］から、評定所での郡上八幡の農民一揆の再吟味・幕閣処分に、御側でしかなかった田沼主殿頭意次（おきつぐ）が列座してくる経緯を、『御僉議御用掛留（ごせんぎごようがかりとどめ）』を引用しながら、推測している。

『御僉議御用掛留』の記録者は、寺社奉行・阿部伊予守正右（まさすけ　備後・福山藩主　３６歳　１０万石）。

宝暦８年（1758）１０月１０日の項（前回の引用分１０月７日から３日後）。

一　相模守（堀田相模守正亮　まさすけ　老中首座　下総・佐倉藩主　４７歳　１０万石）殿御廻り之御入懸ケ可有御逢旨、春阿弥（山本　同朋頭）申聞、御入懸ケ新番所前溜江出候処、（中略）右序ニ御内々伺候、石井丹下（本多伯耆守正珍　ただよし　田中藩主の用人）詰り之処、金森（兵部少輔頼錦　よりかね　郡上藩主　３万９０００石　５１歳）家来宇都宮東馬（江戸用人）外用事ニ而参候節、領分之義青木次郎九郎（安清　やすきよ　美濃郡代）江頼候義、雑談ニ申候ヲ伯耆守（本多正珍）江咄仕候、其節合之挨拶ハ無之由申候、右之通ニ候得者、通例者相尋候而引合之趣朱書等ニも仕候義ニ御座候得共、此儀者矢張其儘にて書上可申哉、御内々伺候由申上候処、先ツ其通りニ可致候、夫ニ付主殿へも御談候事も有之、今日可被成御談候由被仰候ニ付、右之評議ハ昨日主殿頭も承知ニ候由申上候処、左候ハハ可被御談候、其趣も可被仰哉と被仰候ニ付、左様可被成由申上候、丹下ハ先ツ其通仕置可申哉申上候処、其通可致旨被仰候

Ｉ氏が添えてくださった<読み下し>文---。

一　相模守（（堀田相模守正亮　まさすけ　老中首座　下総・佐倉藩主）どの御廻りの御入り懸けにお逢うあるべき旨、春阿弥（山本　同朋頭）申し聞け、御入り懸ケ新番所前溜へ出で候処、（中略）右序でに御内々に伺い候、石井丹下（本多伯耆守正珍　ただよし　田中藩主の用人）詰まりの処、金森（兵部少輔頼錦　よりかね　郡上藩主　３万９０００石　５１歳）家来宇都宮東馬（江戸用人）外の用事にて参り候節、領分の義を青木次郎九郎（安清　やすきよ　美濃郡代）へ頼み候義、雑談に申し候を伯耆守（本多正珍）へ咄に仕り候、その節合の挨拶はこれなき由申し候、右の通りに候えば、通例者は相尋ね候て引合之趣朱書等にも仕り候義にござ候えども、この儀はやはりそのままにて書き上げ申すべきや、御内々に伺い候由申し上げ候処、先ずその通りに致すべく候、それにつき主殿へも御談し候こともこれあり、今日御談なさるべく候由仰せられ候につき、右の評議は昨日主殿頭も承知に候由申し上げ候処、左候わば御談なさるべく候、その趣も仰せられらるべきやと仰せられ候につき、左様なさるべき由申し上げ候、丹下は先ずその通仕置申すへきやと申し上げ候処、その通致すぺき旨被せ仰せられ候。

誤読をおそれず、現代文に置き換える。

恒例の行事である、老中首座の堀田相模守（正亮　まさすけ　下総・佐倉藩主　４７歳　１０万石）どのの、正午の本丸内のお廻りの、最後のところで逢って話を聞こうとおっしっている旨、同朋頭の山本春阿弥（はるあみ）から伝言があった。それで、最終コースの新番所前の溜まりのところでお待ちしていた。（中略）
ついでなので、内々に伺ったこと。
老中を免ぜられた本多伯耆守正珍（まさよし）の用人・石井丹下（たんげ）を詰問したところ、郡上八幡藩主の金森（兵部少輔頼錦　よりかね　５１歳）家臣で江戸用人・宇都宮東馬（とうま）がほかの用事で来訪したとき、領内の一揆について美濃郡代・青木次郎九郎（安清　やすきよ）へ頼んだことを、話のついでに聞いたので、そのことを主人・本多正珍の耳へ入れたと。ただ、宇都宮東馬は、この件についてわが藩主へ特別に頼んだということではなかった。
そういうわけなので、通例ですと、尋問して結果、この儀は引き合い（とりあげない）の旨を朱書きにするところですが、そうはしないで、そのまま書き上げてたほうがよろしいか、内々にお伺いすると申しあげたところ、まず、その通りにするように。
それについてだが、田沼主殿頭意次へも話すこともあるので、今日、話してみると仰せられたので、この評議は、昨日、田沼主殿頭どのもご出席の上で承知なされていると申しあげたところ、それならば、田沼主殿頭からお上へ達するであろうが、その点は聞いているかとお問いかけなので、そうなされるであろうと申しあげた。
で、石井丹下のことは、まず、そのまま書き上げるように仕置きするべきでしょうか、と申しあげたところ、そうしなさいと仰せられた。

この時点で、田中藩主・本多伯耆守正珍は、すでに、老中を罷免されている。
『寛政譜』の正珍の個人譜に記されているところでは「御むねに応ぜざるにより」とだけあり、<御旨>の内容はわからない。

『徳川実紀』も、宝暦８年９月２日の条に、

宿老本多伯耆守正珍がはからふ事ども御旨にかなはずとて職ゆるされ。鴈（かりの）間の座班にかへさる。

とあり、「１０月２８日条参照」と割注されている。で、その日の条。

此日前の宿老本多伯耆守正珍在職の日。金森兵部少輔頼錦が封地の農民等。領主の命令をいなみ。不良のふるまひはつのりしに。頼錦もとより正珍にちなみあれば。内々とひはかりし事ありし時。頼錦が家士等正珍の家士等とひが事どもはからひしをも。正珍聞きながらふかく糾明もせず。同列にもかたらはず。等閑にすて置きしにより。あらぬ浮説さへ出来たり。かれといひこれといひ。重職の身ににげなき事とて逼塞を命ぜらる。
（このあと、若年寄・本多長門守忠央（ただなか）や勘定奉行・大橋近江守親義（ちかよし）などの罪状が記されているが、それは後日に）。

家士同士がやった「ひが事」とはなにかが明記されていない。まあ、推察では、図られたということであろうか。

老中たち

御用部屋で、老中たちが現役の老中・本多伯耆守正珍（まさよし　駿州・田中藩主　４９歳　４万石）を裁いたのが、郡上八幡の農民一揆事件である。

２００７年８月２３日［徳川将軍政治権力の研究（８）］に、ときの老中首座・堀田相模守正亮（まさすけ　下総・佐倉藩主　４７歳　１０万石）の個人譜を掲示した。

宝暦８年の老中のリストを、　『柳営補任』から引いておくのも、当時の背景への理解を深めよう。
順序は『補任』にあるとおり。氏名列の年齢は宝暦８年）

首座
堀田相模守正亮（下総・佐倉藩主　４７歳　１０万石）
　任・延享２年（1745）12月12日（３６歳）　大坂城代から
老中
松平右近将監武元（たけちか　上州・館林藩主　
　４６歳　６万１０００石）
　任・延享３年（1746）5月15日（３４歳）　寺社奉行から
本多伯耆守正珍（駿州・田中藩主　４９歳　４万石）
　任・延享３年（1746）10月25日（３７歳）　寺社奉行から
酒井左衛門尉忠寄（ただより　出羽・鶴岡藩主　５５歳　
　　１０万８０００石）
　任・寛延２年（1749）9月28日（４６歳）　譜代席から　
西尾隠岐守忠尚（遠州・横須賀藩主　７０歳　３万５０００石）
　任・延享３年（1746）5月13日（５８歳）　西丸老中から　
　（延享４年大御所様つき
　　大御所崩御につき寛延４年（1751）から老中末座）

西丸老中
秋元但馬守凉朝（すけとも　武州・川越藩主　４２歳　７万石）
　西丸若年寄から

さて、堀田家だが、徳川政治史に名を残した藩主が５人いる。
武門ではほとんど書きあげるほどのことはない。

まず、加賀守正盛（まさもり）---家光の側近くに仕え、佐倉藩１１万石を領した。慶安４年（1651）、家光に殉士死。４４歳。美男でもあったか。
その嫡子・上野介正信（まさのぶ）---貧している幕臣へ自領を分けてほしいと上申して無断で帰国。断絶。延宝８（1680）年、家綱の死を聞いて、配所・徳島で自裁。

正盛の三男・筑前守正俊（まさとし）---生後すぐ春日局の養子となり、幼年時代を大奥で送る。家綱の小姓となり、のち、上州・安中藩主（２万石）。さらに古河藩主（７万石）。大老（１３万石）。
禄があがるにつれて、正信の奇行によって浪人せざるを得なかった家臣たちを探しては再雇用につとめたという。
貞享元年（1684）、江戸城内で若年寄・稲葉石見守正休（まさやす）に刺殺された。

その孫・相模守正亮---伊豆守正虎（まさとら）五男だが、いろいろあって出羽・山形藩主に。その時代に藩財政を立て直すなど、藩政改革才腕を示したと、『新編物語藩史　第３巻』（新人物往来社　976.3.1）の（当時･明治大学教授の）木村礎さん［佐倉藩］にある。
老中に就任後、下総・佐倉藩（10万石）。宝暦２年（1752）、佐倉宗五郎１００年祭を行う。

これから一気に江戸末期へ飛ぶから、長谷川家には直接のかかわりがなくなる。

堀田備中守正篤（まさひろ　改め正睦　まさよし　下総・佐倉藩主　　１１万石　老中上座）
徳富蘇峰『近世日本国民史　堀田正睦』５巻（講談社学術文庫　1981.2.10～　）の第４巻［安政条約締結篇］の末尾に、「幕府の中心においてさえも、開国を好まぬものは、皆無ではなかった。否、真実の開国論者は、幕府当局側においてさえも、むしろ少数であった」と、少ない支持者の中での開国であったこと、また、内には「将軍継嗣問題---水戸斉昭（なりあき）の第七子・一橋慶喜（よしのぶ）の擁立派と、紀州・慶福（よしたみ）の擁立派の対立があった中でのむずかしい政局運営であったことをあげている。

また別に、佐藤雅美さん『開国　愚直の宰相・堀田正睦』（講談社文庫　1997.11.15）もある。
しかし、このブログは、家重、家治、家斉の時代の長谷川家まわりを書いている。
幕末はまだずっと遠い。

徳川将軍政治権力の研究（８）

２００７年８月１９日[徳川将軍政治権力の研究（５）]に引用した、宝暦８年（1758）１０月７日付の『御僉議御用掛留（ごせんぎごようがかりとどめ）』には、もう１項目あった。

一　御用番退出相済候後、田沼主殿殿被出、羽目之間ニ而被逢候、先刻之趣相模守（堀田相模守正亮　まさすけ　老中首座　下総・佐倉藩主　４７歳　１０万石）殿とも被談候処、右之趣ニ而ハ何レニも長門（本多長門守忠央　ただなか　西丸若年寄　事件当時・寺社奉行　遠州・相良藩主　５１歳　１万５０００石）一存にも無之、一統江咄も有之候得者、長門者引分之分へ入可然候、明日相模守殿内伺致候様被申、左候得者、最初願書消印之義も拘り候と被申候（後略）

Ｉ氏が添えてくださった<読み下し>文---。

一　御用番退出相済み候後、田沼主殿どの出でられ、羽目の間にて逢われ候、先刻の趣相模守（堀田正亮）どのとも談ぜられ候処、右の趣にては何れにも長門（本多忠央）一存にもこれにく、一統へ咄もこれあり候ことに候えば、長門は引き分けの分へ入れて然るべく候、明日相模どの内伺いたし候様申され、左候えば最初願書消印の義も拘り候と申され候（後略）。

誤読をおそれず、現代文に置き換える。

老中の方々が退出され、御用部屋へ入っていた田沼主殿頭意次（おきつぐ）どのも出てこられたので、羽目の間で打ち合わせした。主殿頭どのが申されるには、先刻報告を受けた、本多長門守忠央（ただなか ）が寺社奉行時代に、八幡藩から相談された、濃州・郡上郡の石徹白の事件のことを、長門守はほかの寺社奉行一統（青山因幡守忠朝　ただとも　51歳　丹後・篠山藩主　５万石と、鳥居伊賀守忠孝　ただたか　のち忠意　ただおき　寺社奉行　４３歳　下野・壬生藩主　３万石）へも話したかどうかについて阿部伊予守正右（ただすけ　寺社奉行　備後・福山藩主　３６歳　１０万石）が確かめた結果、一統へも咄をしいるとのことなので長門守は引き分:け分に入れてよかろうと、明日、老中首座・堀田相模守正亮（まさすけ　下総・佐倉藩主　４７歳　１０万石）どののお耳にも入れ、伺ってみようと申され、そういうことだから最初の願書の消印の義もこだわると申された（後略）。

上記の文中にも現れた---「引き分け分」とさらに「下附」について、２００７年８月１９日[徳川将軍政治権力の研究（５）]に意味が不明と端書きをしておいたら、Ｉ氏がわざわざメールをくださって、

引き分けは石徹白の一件との切り離し＝分離の意味ではないか。この件を切り離せば、罪は軽くなる。下附はよくわからないが、付属の書類のことかも。出来（しゅったい）＝完成という言葉からすると書類のようなものが考えられるが？

とのこと。

さて、主殿頭意次が明日内伺いに行く老中首座・堀田相模守正亮の個人譜と、堀田家の『寛政譜』を掲示しておく。家祖は、堀田加賀守正盛（まさもり）の三男（久太郎　のち正俊　まさとし）で、春日局の養子として幼年期を大奥でおくっているほどの有力者。

新編物語藩史 八幡藩

田沼主殿頭意次（おきつぐ）が介入した、石徹白（いとしろ）の『白山中居（ちゅうきょ）神社』（岐阜県郡上市白鳥町石徹白２－48 ＵＲＬ）をめぐる紛争の詳細を知るために、岐阜県立中央図書館へ資料を読みに行く計画を立てていた。
地元のことは地元の図書館---という体験を、静岡県立中央図書館で経てきたからである。

ところが、近くの区の図書館で偶然に手にした、『新編物語藩史　第五巻』（新人物往来社　1975.7.1）に、（当時、誠心女子大学助教授）高牧　実さん執筆の［八幡藩］に、知りたかった経緯はほとんど書かれており　これですますことに、ずるをきめこんだ。

郡上八幡に農民一揆が発生する寸前の宝暦２，３年（1752,3）ごろ、おなじ金森家の領内・大野郡白鳥村の白山中居神社でも、神主の上村豊前と社家（氏子？）のあいだで紛争が起きていた（先の記事の石徹白豊前は上村豊前に訂正）。
要因は、村人のあいだに浄土真宗の門徒になる家がふえ、村民の寄進による道場を建てようとしたのに対し、神主の豊前が京都の吉田家の後援を請い、村の支配権を確立しようとしたことにある。
豊前から賄賂などを受けた八幡藩寺社奉行・根尾甚左衛門は、「手代・片重半助を石徹白へ派遣し、杉本左近をはじめとする主だった社人に対し、今後は上村豊前に従うようにと命じた」

奉行の支持をうけた豊前は、神社の山林の造営用神木から社家所有の木まで伐採をはじめたので、反豊前派は採伐の停止を藩庁へ嘆願したが聞き入れられなかった。
幕府の寺社奉行・本多長門守忠央（ただなか）へ訴状した左近らは、金森兵部少輔頼錦（よりかね）が藩主の郡上八幡藩へ引きわたされた。
八幡藩は、１２月に反対派８９軒を飛騨国白川方面へ追放。５０３名の老弱男女は雪中を放浪の末、飢餓・凍死した者７２名におよんだ。

美濃国厚見郡芥見村（現・岐阜市）に潜んで機をねらっていた左近は、宝暦６年（1756）８月、江戸へ下って、登城する老中・松平右近将監武元（たけちか）へ駕籠訴、しかし、管轄は寺社奉行と、本多長門守忠央へ引き渡される結果に終わった。
それでも反豊前派は、箱訴を４度もやるなど初志を貫いた。

箱訴とは、八代将軍・吉宗が創始したという、評定所前の目安箱のことであろう。投書は厳封のものを将軍が直披することになっていた。

（赤○=評定所　近江屋板　池波さんが愛用していたのは、これ）

反豊前派の投書は、とうぜん、側御用の田沼意次の目に触れる。将軍が懸念しているという口実のもとに、本多長門守忠央が調べられる。
［八幡藩］も、「幕府は左近派四度目の箱訴の前日、郡内の農民騒擾および石徹白事件を評定所で取り上げ始めていた」と記している。

こうして、２００７年８月１２日の［徳川将軍政治権力の研究］につながったのである。

石徹白事件の関係者の結末を引用する。

幕閣側
・本多長門守忠央　当時、寺社奉行　領地召し上げ　預け
　　 　　　　忠央の養子・兵庫は改易

八幡藩側
・根尾甚左衛門　家老　死罪
・片重半助　　　　手代　死罪

白山中居神社側
・上村豊前　　　　神主　死罪

社家側
・杉本左近　　　　３０日の押込
　ほに数名が処罰

幕府にとっては重罪にあたる農民一揆を田沼意次は、悪人というものが存在している石徹白事件の再吟味の形で、側面から端緒をつかむ作戦だったようである。

徳川将軍政治権力の研究（７）

農民一揆で仕置が悪かったと処分された郡上藩々主・金森兵部少輔頼錦（よりかね　宝暦８年４６歳）の、『寛政譜』の個人の項から、２００７年８月２０日［徳川将軍政治権力の研究（６）］に、以下の文を引いた。

「さきに石徹白の社人を追放せしとき、家臣等曲事ありしをもしらず。また石徹白豊前が悪事を訴えるものありしを、豊前が罪をも糾問せざるにより、争訴いよいよ止ず」
じつは、次のあと数行も、引用すべきであった。

「これ等のことは、官に達して裁断をも願ふべきのところ、豊前が罪明白なり。しかるにこれをしらずして、多くの社人を追放せし結果、かたがた其罪軽からずとて領地を収められ南部大膳大夫利雄にながくめしあづけらる」

「これ等---」は、石徹白（いとしろ）紛争と農民一揆をさしているとみていいが、ここでは名ざしされている豊前について、分かったことを書き留めておく。

この豊前とは、「白山中居（はくさんちゅうきょ）神社」（岐阜県郡上市白鳥町石徹白（いとしろ）２－48 ＵＲＬ）の神主で、石徹白豊前がその姓名である。
再審査による裁決は、死罪。ただし、社家たちとの紛争の明細は、いまのところ、依然として不明である。現地の郷土史家の方のご教示をいただきたいところ。

白山中居（はくさんちゅうきょ）神社のことは、社地の支配権に属する争いのようなので、評定所というより寺社奉行の管轄であろう。

２００７年８月１９日［徳川将軍政治権力の研究（５）］に、深井雅海さんの同著（吉川弘文館）の第１編・第４章　［御用取次田沼意次の勢力伸長］から引用した、『御僉議御用掛留（ごせんぎごようがかりとどめ）　』の宝暦８年（1758）１０月７日の分にも、この件を、『御僉議御用掛留』を書きとめていた阿部伊予守正右（まさすけ　備後・福山藩主　寺社奉行　３６歳　１０万石）が、当時、寺社奉行だった本多長門守忠央（ただなか　遠州・相良藩主　５１歳　１万５０００石）が、同役の青山因幡守忠朝（ただとも　51歳　丹後・篠山藩主　５万石）と、鳥居伊賀守忠孝（ただたか　４３歳　下野・壬生藩主　３万石）へ事の次第を報告したかどうかを確認していいる。

この件についての鳥居伊賀守忠孝の返答は、記録には書きとめられていないが、自分の屋敷だったか、いまは大坂城代になっている井上河内守正賢（まさよし　当時、寺社奉行　岩城国平藩主　２万６０００石　宝暦６年大坂城代　宝暦８年：３４歳）どのの邸宅だったか、記憶は定かでないが、そう、自分の屋敷に寄り合った時だったように思うが、話しを聞いたような記憶がある---であった。

ここで名前が出た井上河内守正賢は、『寛政譜』では正経（まさつね）となっている。

上掲の個人譜に、

（大坂城代だった宝暦８年）１０月４日、めされて江戸にまいるの中途にして、親族本多長門守忠英（央の誤記）、金森兵部頼錦が事に坐し、出仕をとどめられらるるの告をきき、参府して潜居するのところ、１１月１９日ゆるさる。

「親族本多長門守忠央とある。井上河内守正経の父・河内守正之（まさゆき）の正妻が忠央のすぐ上の実姉なのである。したがって、正経にとって忠央は外叔父にあたることになる。もちろん、正経の父の正妻の子ではない。

個人譜にあるとおり正経は、奏者番は２８歳、寺社奉行兼帯は翌年、大坂城代が３２歳、京都所司代が３４歳、老中は３６歳とい速さだから、相当に切れものだったのだろう。４２歳で卒しているため、田沼意次としては、名門の強力ライバルの一人が消えてほっとしたか。

それにしても、本多長門守忠央の処罰を聞いて、さっと自発的に謹慎するあたりの気の利かせ方はみごと。こういう身の巧みな処し方は、だれが教えるのだろう。父・正之は、正経が１３歳の時に卒している。

徳川将軍政治権力の研究（６）

まずもって、お詫びから始めなければならない。

郡上八幡の宝暦期における農民一揆で３万９０００石を召し上げられた上に改易された、藩主・金森兵部少輔（頼錦（よりかね）の『寛政譜』の個人の項を読み返していて、気づいたのが、次の文章---。
　
「さきに石徹白の社人を追放せしとき、家臣等曲事ありしをもしらず。また石徹白豊前が悪事を訴えるものありしを、豊前が罪をも糾問せざるにより、争訴いよいよ止ず」

これは郡上八幡の農民一揆とは別件であろうから、田沼意次（おきつぐ）の評定所出座とは関係がきわめて薄いと判断して見逃していた。

ところが、『御僉議御用掛留（ごせんぎごようがかりとどめ）』には、しばしば、石徹白の文字が現れる。
で、図書館で平凡社版『日本歴史地理地名体系　岐阜県の地名』で、白山南麓、石徹白（いとしろ）川の支流・宮（みや）川右岸に鎮座する下社「白山中居（はくさんちゅうきょ）神社」（岐阜県郡上市白鳥町石徹白（いとしろ）２－48　ＵＲＬ）が問題の地とわかった。
白山信仰による白山参道として、加賀馬場（鶴来白山比咩神社）、越前馬場（勝山平泉寺）、美濃馬場（白鳥長滝寺）がひらかれ、「白山中居神社」は美濃側のその下社である。

石徹白騒動は、神主側と社人との争いであったが、大石慎三郎さんは『田沼意次の時代』（岩波現代文庫）でさらりと、郡上八幡農民一揆側と社家側が裏で通じていた気配もあった、と推測を記している。これも読み飛ばしてしまっていた。

なお、この訴訟事件については、さらに史料をあたってみたい。

ところで、読み直した金森兵部少輔頼錦の個人譜を掲げる。

正徳３年（1713） 生
延享４年（1747） 奏者番　３５歳

奏者番は、若手有望の大名が指名される、幕閣への幹部候補生ともいえようか。つぎは寺社奉行を兼帯し、才能・識見・人格がみとめられると---つまり、上への受けがよいと---大坂城代、京都所司代、若年寄、さらに運がよければ老中も夢ではない。

文人・趣味派の頼錦が、付き合いに心がけたとしても、無理はないが、無理したのは資金である。重役たちは、軍資金を増税によってまかなおうとして、農民一揆に直面した。
全国、いたるところで一揆はおきていたが、郡上藩の重役たちは、その処理をあやまった。

徳川将軍政治権力の研究（５）

深井雅海さん『徳川将軍政治権力の研究』 （吉川弘文館）の第１編・第４章　［御用取次田沼意次の勢力伸長］から、評定所での郡上八幡の農民一揆の再吟味・幕閣処分に、御側でしかなかった田沼主殿頭意次（おきつぐ）が列座してくる経緯を、『御僉議御用掛留（ごせんぎごようがかりとどめ）』を引用しながら、推測している。

『御僉議御用掛留』の記録者は、寺社奉行・阿部伊予守正右（まさすけ　備後・福山藩主　３６歳　１０万石）。

宝暦（ほうりゃく）８年（1758）１０月７日の項---。
（この１ヶ月前の９月３日、田沼意次は、側衆の身分のまま、評定所の詮議に出座し３奉行の筆頭役である寺社奉行の次に座して諸事を審議し、寺社奉行と同様の資格で発言するよう、将軍・家重から下命されている）。

一　田沼主殿殿江申込と存候処、羽目之間にて吟味役江逢候ニ付中之間ニ扣居、相済候跡へ罷出、此間被仰聞候義因幡守（青山因幡守忠朝　ただとも　寺社奉行　51歳　丹後・篠山藩主　５万石）・伊賀守（鳥居伊賀守忠孝　ただたか　寺社奉行　４３歳　下野・壬生藩主　３万石）承候処、石徹白一件金森兵部少輔（頼錦　よりかね　郡上藩主　３万９０００石　５１歳）方ニ而裁許之義長門守（本多長門守忠央　ただなか　当時、寺社奉行　遠州・相良藩主　５１歳　１万５０００石）へ聞合之節、長門守同役江相談義伊賀守者成程覚罷在候、留ニハ留落シ候哉相不見へ不申候得共、伊賀守宅か河内（井上河内守正賢　まさよし　当時寺社奉行　岩城国平藩主　２万６０００石　宝暦６年大坂城代　宝暦８年：３４歳）殿宅之内伊賀守宅と覚候寄合ニ而咄シ有之、最初ヲ不存候事故長門守方ニ而存候事候間相談ニも及間敷之処、一通咄候而挨拶申遣候事之由長門守申候と覚罷在候、留ニハ落候故見へ不申候へ共、慥ニ覚罷在候由申聞候、因幡守ハ是も留ニハ落候哉見へ不申候得共、寄合ニ而候哉、
御城ニ而候哉、評定所ニ候哉、何レニも一寸咄ハ有之事様ニ覚候旨申聞候、右之通伊賀守ハ慥ニ覚候趣ニ相聞候、両人共ニ留ニハ落候哉見へ不申由申聞候段申候、左候得者咄も有之事と被存候、其趣ニ候ハハ、弥長門守ハ引分伺候分へ入候而可然候、今日相模守（堀田相模守正亮）殿へも被談候御退出後又々可被申聞候、扨引分候伺書出シも早く出来候様致度ものニ御座候、御用日続キ候共、又者御用日跡ニ而成共、続キ候而寄合も有之、早々上リ候様可然被申候ニ付、随分其心得ニ罷在候、最早下附は出来可申候、相懸りへも可申談旨申候

（江戸城本丸の御用部屋付近図　緑○=羽目の間　青○=中の間
深井雅海さん『図説・江戸城をよむ』原書房　部分）

Ｉ氏が添えてくださった<読み下し>文---。

一　田沼主殿どのへ申し込むべくと存じ候処、羽目の間にて吟味役と逢い候に付き中の間に控え居り、相済み候跡へまかり出づ、この間仰せ聞けられ候義因幡守（青山因幡守忠朝　ただとも　寺社奉行）・伊賀守（鳥居伊賀守忠孝　ただたか　寺社奉行）に承り候処、石徹白一件金森兵部少輔（頼錦　よりかね）方にて裁許之義、長門守（本多長門守忠央　ただなか　当時、寺社奉行）へ聞き合わせの節、長門守同役へ相談義伊賀守はなるほど覚え罷りあり候、留（記録）には留め落し（書き漏らし）候や相見え申さず候えども、伊賀守宅か河内（井上河内守正賢　まさよし　当時、寺社奉行　岩城国平藩主　２万６０００石　宝暦６年大坂城代　宝暦８年：３４歳）どの宅の内、伊賀守宅と覚え候寄合にて咄シこれあり、最初を存ぜず候ことゆえ長門守方にて存じ候こと候間、相談にも及ぶまじきの処、一通り咄候て挨拶申し遣し候ことの由長門守申し候と覚え罷りあり候、留には落ち候ゆえ見え申さず候へども、たしかに覚え罷りあり候由申し聞け候、因幡守はこれも留には落ち候か見え申さず候えども、寄合にて候や、御城にて候や、評定所に候や、いずれにも一寸咄はこれあり事様に覚え候旨申し聞け候、右の通り伊賀守はたしかに覚え候趣に相聞き候、両人ともに留には落ち候や見え申さざる由申し聞け候段申し候、左候えば咄もこれある事と存ぜられ候、その趣に候はば、いよいよ長門守は引き分け伺い候分へ入れ候て然るぺ゛く候、今日相模守（堀田相模守正亮　老中首座）どのへも談ぜられ候て、御退出後またまた申し聞けられるべく候、さて引き分け候伺、書き出しも早く出来（しゅったい）候様致したきものにござ候、御用日続き候とも、又は御用日跡にてなりとも、続き候て寄合もこれあり、早々上リ（たてまつり=提出し）候様然るべくと申され候につき、随分その心得に罷りあり候、もはや下附は出来申すべく候、相懸り（同役）へも申し談ずべき旨申し候。

誤読をおそれず、現代文に置き換える。

田沼主殿頭意次どのへ面会を申しこもうと思っていたところ、城中の羽目の間で手前・阿部伊予守正右は、吟味役に逢ったので、中の間に控えることにした。
御用を終えられた主殿頭どのが見えたので、まかりでて、先日（１０月３日　［徳川将軍政治権力の研究（３）］）で申しつかった件を報告した。

それは、金森兵部少輔（頼錦　よりかね　郡上藩主　３万９０００石　５１歳　奏者番）の領内で起きた、白山中居（ちゅうきょ）神社の神主側と社人側とのいわゆる石徹白訴訟を相談された、当時の寺社奉行・本多長門守忠央（ただなか　遠州・相良藩主　５１歳　１万５０００石）は、同役の青山因幡守忠朝（ただとも　51歳　丹後・篠山藩主　５万石）どのと、鳥居伊賀守忠孝（ただたか　寺社奉行　４３歳　下野・壬生藩主　３万石）どのへ事の次第を報告したかどうかを確認するようにとの件である。
この件について、鳥居伊賀守忠孝どのは、記録には書きとめられていないが、自分の屋敷だったか、いまは大坂城代になっている井上河内守正賢（まさよし　当時、寺社奉行　岩城国平藩主　２万６０００石　宝暦６年大坂城代　宝暦８年：３４歳）どのの邸宅だったか、記憶は定かでないが、そう、自分の屋敷に寄り合った時だったように思うが、話しを聞いたような記憶がある。
あれは、本多長門守どのが受けた相談事であるし、そもそもの事の起こりを承知していなかったから、相談にもおよぶまいということだったような。まあ、一通りの報告でしたな。
いや、記録されていないから、確かなことはいいかねるが、記憶の隅にひっかかっているようなと。
青山因幡守忠朝どのほうも、記録されていないことゆえ、寄り合いでだったか、城中でだったか、評定所でだったか、しかとは憶えていないが、簡単に聞いたような気がするとのこと。
以上のとおりで、鳥居伊賀守どのはたしかに聞いたといっておりますが、両人とも、記録には落ちているといっております。
でありますから、本多長門守は引き分け（中止？）伺い分へ入れてよろしいかと、
その引き分け伺いですが、書き出しも早くできるよういたしたいものです。評定所でのご僉議（せんぎ）の御用日がつづいても、御用日の跡になっても、つづいての寄り合いもありますゆえ、そうそうに提出してしかるべきかと。もう、引き下げはできないでしょう。同役へも、その旨申しておきますと申しのべた。

【不明】「引き分け」と「下附き」の裁判用語の意味不明。小学館『古語大辞典』にも記載がない。

ところで、これまで引用した『御僉議御用掛留』は、国立公文書館内閣文庫蔵「濃州郡上郡一件御僉議御用掛留」によっているが、これを書きとめた寺社奉行・阿部伊予守正右は、徳川の重臣・阿部本家、家康に仕えてから数えて八代目当主---名流の藩主らしく、３０歳の若さで奏者者、４年後には寺社奉行兼帯という重用ぶりである。
『御僉議御用掛留』は本人の直筆というより、祐筆の手になるものとおもうが、感情を抑えた事実のみを書き残そうとする態度は立派。もし、直筆とすると、なおのこと立派。
のち、西丸の老中を経て本城の老中へ。

もし、領国・福山の有志の方から、正右侯の人となりでもコメントしていただけるとありがたいのだが。

（『御僉議御用掛留』の引用はあと数日つづく予定）

徳川将軍政治権力の研究（４）

２００７年８月１６日　［田沼主殿頭意次（おきつぐ）の介入］に、八代将軍・吉宗の政治力を支えた、紀州藩士出の２人の側衆について触れた。
有馬兵庫頭氏倫（うじのり　当初１３００石、のち１万石）と、加納近江守久通（ひさみち　当初１０００石、のち１万石）がそれである。
深井雅海（まさうみ）さん『徳川将軍政治権力の研究』（吉川弘文館）は、
第１編・第３章［享保前期における「御用取次政治」
　　　　　　　　　　　　---加納久通と有馬氏倫の役割を中心に---
で、両名が将軍・吉宗と老中たちへの、公事・仕置についての上申・下達を中継ぎした種類と件数を公開。

さらに、
第２編・第３章［紀州藩士の幕臣化と享保改革］の第２節［紀州藩出身者と吉宗政権］の最初の項［有馬久通と有馬氏倫理ら吉宗側近］
で、総括するように、『徳川実紀』正徳６年（1716 享保元年）５月１６日を引き、「藩邸供奉の執事有馬四郎右衛門氏倫・加納角兵衛久通して、中次の事つかさどらしめ（今御用取次の濫觴なり）」たとしている。

もっとも、紀州藩出身の幕臣たちの出頭人であった有馬兵庫頭氏倫は享保２０年（1735）に６８歳で、加納近江守久通も寛延元年（1748）に７６歳で卒したことも、前記［田沼主殿頭意次（おきつぐ）の介入］に記し、俊才イケメン・田沼主殿頭意次が、紀州勢の希望の星に擬せられたと推測した。

［田沼主殿頭意次（おきつぐ）の介入］には、加納近江守（のち遠江守）久通の孫・遠江守久周　（ひさのり）が長谷川平蔵宣以に関わったことともに、加納家の『寛政譜』と久通の個人譜も付した。

公平を期するために、重くなるが、有馬家の『寛政譜』と兵庫頭氏倫の個人譜を掲示しておきたい。

ちょっと横道にそれるが、有馬姓に、２１万石・久留米藩の末裔で、直木賞作家で［四万人の目撃者］という球場ミステリーを残した有馬頼義（よりちか）さんの縁者かなと『寛政譜』の前後に目を通したら、はたして、そうであった。
いや、ミステリー小説では記憶がない人のほうが多かろう。競馬の有馬記念の名称の所以（ゆえん）といっておこう。
もちろん、出身は摂津国有馬郡。本家の『寛政譜』は省略。

掲示したのは、播磨国三木の城主・則頼（のりより）の息・豊氏（とようじ）の三男・頼次（よりつぐ）が立てた有馬家で、頼宣（よりのぶ）に仕えたところから。

氏倫の個人譜の母の出自を見ていただきたい。
「建部（たけべ）宇右衛門光延（みつのぶ）が女」とある。

建部の本家は、お家流の家元である。能筆のゆえに家康の祐筆（書記）に召されてもいる。書の手跡が遺伝するかどうかは知らないが、紀伊藩では信じられていたのかも知れない。
吉宗が側衆に取り立てた一因が氏倫の手跡だったとも推測してみたい。もちろん、才智のすぐれていたことのほうが優先するが。

こんなふうに横道を遊ぶことも、長谷川平蔵宣以の史実探索の楽しみの一つである。
もっとも、お家流コンプレックスがすぎると笑われれば、それもそうだとしか答えるしかないが。

徳川将軍政治権力の研究（３）

深井雅海さん『徳川将軍政治権力の研究』 （吉川弘文館）の第１編・第４章　［御用取次田沼意次の勢力伸長］から、評定所での郡上八幡の農民一揆の再吟味・幕閣処分に、御側でしかない田沼主殿頭意次（おきつぐ）が列座してくる経緯を、『御僉議御用掛留（ごせんぎごようがかりとどめ）』を引用しながら、推測している。

『御僉議御用掛留』の記録者は、寺社奉行・阿部伊予守正右（まさすけ　備後・福山藩主　３６歳　１０万石）。

宝暦（ほうりゃく）８年（1758）１０月３日の項---。
（この１ヶ月前の９月３日、田沼意次は、側衆の身分のまま、評定所の詮議に出座し寺社奉行の次に座し、諸事を審議するように、将軍・家重から下命されている）。

一　主殿殿内々我等（阿部伊予守正右　寺社奉行）江被申候者、石徹白之儀、金森（兵部少輔頼錦　よりかね　郡上藩主　３万９０００石　５１歳)より長門（本多長門守忠央　ただなか　西丸若年寄　前職・寺社奉行）方へ裁許之相談有之候迄此間内々申候通、同役江相談有之而挨拶有之候事ニ候得者一統之儀ニ而越度も軽く其通事候間、長門（本多長門守忠央）ハ一向に引分伺候方へ入可然旨、我等内々ニ而因幡（青山因幡守忠朝　ただとも　寺社奉行　51歳　丹後・篠山藩主　５万石）殿、伊賀（鳥居伊賀守忠孝　ただたか　寺社奉行　４３歳　下野・壬生藩主　３万石）殿江承り候而、一統相談有之候事候ハ、最早兵部（金森兵部少輔頼錦）・長門（本多長門守忠央）ハ其儀ニ而ハ不相尋候而可相済、長門（本多長門守忠央）は引分ケ候方へ入可然候、昨日其段相模守（堀田相模守正亮　老中首座）殿とも御談候間、内々承合候而其趣ヲ相模守殿江申上可然被申候故、致承知候、承可申候、承候ハハ先ツ相模守殿江不申以前ニ又々可申上由被申候

Ｉ氏が添えてくださった<読み下し>文---。

一　主殿どの内々我等（阿部正右）へ申され候は、石徹白の儀、金森より長門（本多忠央　当時寺社奉行）方へ裁許の相談これあり候まで、この間内々申し候通り、同役へ相談これありて挨拶これあり候ことに候えば、一統の儀にて越度（おちど）も軽くその通りのことに候間、長門は一向に引き分け伺い候方へ入れて然るべき旨、我等（阿部）内々にて因幡（青山因幡守忠朝　寺社奉行）どの、伊賀（鳥居忠孝　寺社奉行　４３歳）どのへ承り候て、一統相談これあり候こと候わば、もはや兵部（金森頼錦）・長門はその儀にては相尋ねず候て相済むべく、長門は引き分け候方へ入れて然るべく候、昨日その段相模守（堀田正亮）殿どのとも御談じ候間、内々承り合い候てその趣を相模守どのへ申し上げて然るべくと申され候故、承知いたし候、承り申すべく候、承り候わばまず相模守どのへ申さる以前にまたまた申し上ぐべき由申され候。

誤読をおそれず、現代文に置き換える。

田沼主殿頭（とのものかみ）どのが内々に、我等---阿部伊予守正右（寺社奉行）へ申されたのは、郡上藩預かり地の白山中居（ちゅうきょ）神社の神主側と社人側との訴訟の件は、郡上藩主・金森兵部少輔頼錦（よりかね　３万９０００石　５１歳）から、当時の寺社奉行・本多長門守忠央(ただなか　５４歳　現・西丸若年寄　遠州・相良藩主　1万５０００石)へ依頼をしていることはわかっているが、裁許の落ち度も軽く、まあ、そんなことなので、この件に関しての本多長門守忠央は、引き分け伺いの部へ入れてよろしかろう。
ただし、我等---阿部伊予守としては、同役・寺社奉行の青山因幡守忠朝どの（ただとも　寺社奉行　51歳　丹後・篠山藩主　５万石)と鳥居伊賀守忠孝どの（ただたか　のち忠意　ただおき　寺社奉行　４３歳　下野・壬生藩主　３万石）へ、この件について、本多長門守から相談があったかどうかを確認して、その結果を老中首座・堀田相�